العربية الفصحى / B2
مقلاة البخيل
روى إبراهيم النظام أنه احتاج ذات مرة إلى مقلاة، فسأل جارا له من أهل خراسان أن يعيره مقلاته. لم يناقش الجار الطلب، وإنما أجابه بأنهم كانوا يملكون مقلاة، لكنها سُرقت.
فاستعار إبراهيم مقلاة من جار آخر، وأخذ يقلي فيها اللحم. ولم يلبث الجار الأول أن سمع صوت القلي وشم رائحة الطعام، فتحدث إليه بنبرة تشبه الغضب:
«ما أعجب أمرك! لو أخبرتني أنك تحتاج إليها للحم أو الدهن، لوجدتني أسرع الناس إلى إعارتك إياها. إنما خشيت أن تريدها للفول، وحديد المقلاة يحترق حين يكون ما يقلى فيه خاليا من الدهن».
ثم شرح لماذا كان سيقبل الطلب لو عرف نوع الطعام: فالمقلاة، بعد أن يستعملها جاره لقلي اللحم، ستعود إليه في حال أفضل من حالها وهي باقية في بيته. لذلك لم ير سببا لرفض إعارتها لهذا الغرض.
هكذا صار الرجل الذي قال أولا إن مقلاته مسروقة يشرح الشروط التي تجعله يعيرها بسرور. ولم يكن السؤال، في تفسيره، ما إذا كان جاره محتاجا إليها، بل ما إذا كان استعمالها سيضر بحديدها أو يعود عليه بالنفع.
English summary · includes the ending
Ibrahim needs a frying pan and asks a neighbour from Khurasan to lend him one. The neighbour says that his household once had a pan, but it was stolen. Ibrahim therefore borrows a pan from someone else and starts frying meat.
The first neighbour hears the cooking and smells the meat. Sounding angry, he asks why Ibrahim did not explain what he wanted the pan for. He says he would have lent it immediately for meat or fat. He had only feared that Ibrahim might use it for beans, because food without fat could burn the iron.
He then explains the advantage of lending a pan for meat: the fat would leave it in better condition than if it had stayed at home. His complaint exposes the problem with his first excuse. A pan supposedly lost to a thief is suddenly available when lending it seems useful to its owner.
Adapted for Lejrbål from the credited source.
Read the source